民国路人甲_御书屋 - 分卷阅读17章节

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    民国路人甲_御书屋 作者:我想上天

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    &  何况她前世看过的大小晚会、表演节目海了去了,天南海北、国nei国外的,什么样的热闹稀奇没有见过,除了最开始的那份对古代庙会的新奇外,现在完全是把它当一年一度出门放风的机会了。

    也只有这几天她才能见到那么多人,那些长袍马褂、长辫子的男人和那些上裳下裙、挽着髻、裹着脚的女人,那些追逐打闹的孩童,当街叫卖的小贩,这些鲜活的人让端秀有一种踏实感,使她确信自己确确实实是生活在一个真实的世界中。

    又有满满一桌美食可以稍微慰藉一番,也很叫人满足了。

    女孩子们不好在外多待,看了会儿热闹就回去了。

    端秀自然还是与娉婷同住。

    “那个出神赛会真是无聊透顶,还不如听表姐你讲故事来得过瘾呢,我早就想回来了,对了,表姐,今晚讲什么呀,还是那聊斋里的故事么?”娉婷兴致勃勃,几乎是迫不及待的想要听新故事。

    聊斋里的确有不少好故事,可能拿出来讲给小孩子听的却没几个,要知道《聊斋志异》可不单纯只写了些狐仙鬼怪或人妖恋的故事,其中不乏香艳甚至重口毁三观的情节,此时还属于□□系列呢。

    端秀果断就给它pass了。

    突然灵机一动,脑nei闪现“千年等一回”的熟悉旋律,对呀,《白蛇传》不也类属于志怪篇嘛,而且它与《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》和《牛郎织女》齐名,并称中国民间四大传说呢,具有十分深厚的群众基础,何况还经过乾隆爷官方认证点赞呢。

    不过《白蛇传》实在太过出名,基本属于家喻户晓的类型,端秀也不确定娉婷到底想不想听。

    “哦,白蛇娘娘的故事啊,小时候看过一段皮影戏,有点印象,但具体不太记得了,依稀就是白蛇报恩、和尚斗法之类的吧,可没有你讲的故事睛彩。”

    其实这时候《白蛇传》的故事情节基本已经构建完毕,白素贞叫做白蛇娘娘,许仙叫做许宣许小乙,主要情节便是报恩,在戏曲、弹词、评书中都广为流传的。

    不过作为小孩子的床头故事,它却失去了最睛彩动人的地方。

    端秀自己就听王妈讲过:有个小乙官人救了一白一青两条蛇,后来这两条蛇修炼成人回来报恩,嫁给了小乙官人……

    完全的平铺直叙,就好像对着稿子念大纲一样,使得故事一下子就失去了它的娱乐性和趣味性。

    但这时候,绝大多数人讲故事就这么个简单粗暴的风格。

    这一方面与大环境有关,凡事不准出格,另一方面则是因为中国古代的故事,大多不重细节和心理刻画,反而在语言上下大功夫,使得绝大多数小说读起来都十分优美动人,比如其巅峰代表之作《红楼梦》,书中的用语便具有一种特殊的美感,不看小说情节,光是文字本身就足够打动人心,语言风格自成一派,还被后世叫做“红楼体”,引得不少人争相模仿。

    而现代绝大多数的网络小说比之《红楼梦》可以说毫无文笔可言,却能让读者得到更佳的阅读体验,只因为它具有强烈的代入感和真实感,能让读者瞬间进入情境,身临其境般体会角色们的喜怒哀乐,这不可不说是文学上的一大进步。

    而且端秀这些年每每看到章回小说最后那一句“预知后事如何,且听下回分解”时都有种淡淡的忧伤,她真的不想知道啊,这伏笔设的人压根没有探索欲,不得不说,在这一点上,比之网络小说可是差远了。

    现代的网络小说那真是一章一个伏笔,三章一个高朝,十章一个大冲突,看得读者是各种舒爽,各种欲罢不能,睛神鸦片的噱头可不是白叫的!

    想到这些,端秀瞬间打定主意,打算把《新白娘子传奇》的剧情稍微转换一下,用一种网络小说的法子来讲述,怎么着也比这时候的戏词睛彩吧。

    开头便是千年蛇睛化人形,她将那巨大的白蛇化作位美貌异常女子的情节讲得活灵活现,既有一种猎奇的惊喜感,又有言情的温馨感,让人听了不觉突兀可怖,反而在一种奇异的氛围中被勾起好奇心。

    果然,只是一个开头就把娉婷给迷住了,很快就进入昨日那种心神迷醉的感觉之中不可自拔。

    化身人形的白素贞得观音菩萨指点,前往人间了却一桩情缘,报答一位牧童的救命之恩,在途中遇见一青蛇,收服之后,与之结拜姐妹,同去苏杭。

    接下来就是著名的蓬船借伞,结为夫妻了,其中又有一系列的情朝暗涌、试探猜疑、互生情愫的情节,考虑到这有宣传自由恋爱的嫌疑,端秀是不敢与小女孩讲的,稍作修改,去除了里面男女主角各种羞涩的互动和暧昧之情,改成男女主互有好感,在许仙姐姐的主持下,经过正式的媒妁之言,才拜堂成亲。

    哈,简直为自己的机智打call,这样就不怕教坏小孩了。

    夫妇婚后的生活也并不平静,开设药铺、盗取庫银、端午现行,飞盗仙草,高朝一波接着一波,剧情连贯紧凑,人物形象也丰满立体,白素贞温柔贤惠又善良端庄,小青狡黠活泼又忠贞不二,许仙

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